Богаче всех человек бережливый, беднее всех – скряга
Шамфор Себастьян Рок Никола
Качество жизни Счастливая семья Одаренные родители Талантливые дети БРС О нас
Главная » Талантливые дети » Статья

А что следует за свадьбой?

а что следует за свадьбой,статья,будущее,семья,читать

Первый вариант этой статьи написан нами – Надеждой и Владимиром для межрегиональной научно-практической конференции «Семья. Государство. Общество», которая состоялась 27 ноября 2008 года в Чебоксарском филиале Московского государственного гуманитарного университета имени М.А.Шолохова. К этому времени мы созрели, чтобы обобщить наш семейный опыт с научной точки зрения. И также мы стремились заявить миру, что у нас родился сын Добрыня. Особенно этого желала я, впервые в жизни став мамой. Естественно, мы были очень довольны, когда увидели публикацию нашей статьи в солидном сборнике научных трудов [6].

Жизнь продолжается. Нынче нашему Дню Алых Роз исполнилось 147 месяцев. Нам есть чем гордиться: старшему сыну Добрыне шесть лет и три месяца, младшему Доброславу три с половиной года. Данный вариант статьи является своеобразным обобщением наших семейных достижений в развитии.

20.02.2014

Часто сказки заканчиваются свадьбой или идеальной формулой семейного счастья «жили они долго и счастливо и умерли в один день». А в реальной жизни со свадьбы всё только начинается: и хорошее, и плохое, и доброе, и злое. В данной статье мы хотим поделиться девятилетним опытом нашей семейной жизни и раскрыть собственные представления известной сказочной формулы «стали жить-поживать да добра наживать».

Во-первых, добро – это семейные заповеди как ценное, мощное, духовное приобретение нашей семьи в ходе её развития с первых дней до сегодняшнего. Первоначальной базой и мощным фундаментом наших заповедей стала мысль-осознание «над счастьем в любви надо работать», то есть зрелое понимание того факта, что любовь двоим даётся не раз и навсегда как что-то стабильное и неизменное вместе с печатью в паспорте о регистрации брака (или «союза» в позитивной формулировке). Что это чувство постоянно развивается и хороша или плоха любовь, к примеру, можно распознать по тому, несёт ли она супругам рост и жизненно важные, экзистенциальные приобретения или нет [13, с.51]. За свадьбой следует целая жизнь! И прожить её надо так, чтобы не только сохранить, но и приумножить любовь, семью и род.

Впервые формулировки наших семи заповедей возникли летом 2006 года на фоне златоглавого Храма в селе Языково Нижегородской области во время путешествия по Суре, которое мы символично назвали «Великое путешествие по реке жизни» [9, с.27]. Далее – в процессе развития семьи и после рождения сыновей Добрыни и Доброслава наши семейные заповеди снова и снова дополнялись, обогащаясь новыми смыслами. На сегодняшний день у нас их одиннадцать:

  1. Любить друг друга и быть вместе, рядом, близко: телом, душой, духом.
  2. Работать над счастьем в любви.
  3. Заботиться друг о друге в подъёмах и спадах.
    1. От Владимира: холить и лелеять Надежду как единственную, уникальную и неповторимую женщину, приветствуя и потакая всем её желаниям и капризам, включая невысказанные.
    2. От Надежды: чувствовать и понимать Владимира, подчёркивая его достоинства и умножая его силы.
  4. Чтить и добросовестно исполнять служебный долг как основу материального благополучия семьи.
  5. Служить семье более ревностно, чем исполнять служебный долг.
  6. Поддерживать гармонию, комфорт и порядок вещей в нашем жизненном пространстве.
  7. Стремиться, с одной стороны, к сохранению сложившихся связей, а с другой – к развитию и переходу на более высокий уровень отношений с миром других людей.
  8. Позволять себе отойти от обыденности и устроить испытание.
  9. Воспитать сыновей достойными людьми, уважающими наши семейные заповеди.
  10. Передать сыновей в будущее как самостоятельных и зрелых личностей.
  11. Пусть добро владеет миром!

Заповедь «Пусть добро владеет миром!» отражает наши светлые, жизнеутверждающие идеалы, а также активную жизненную позицию [10,15]: мы сознательно творим, приумножаем и восславляем добро (именно поэтому назвали сыновей добрыми именами). Ведь мы – часть этого мира. Если мы сами несём добро в этот мир, то мир непременно станет лучше. И если бы половина населения нашей страны жили по таким заповедям, уверены, жизнь в родном Отечестве была бы в десять раз счастливее. Мира и добра всем!

Во-вторых, наше добро – это главные семейные ценности – «три Д»: Дом, Дети, Долголетие в любви и здравии. Именно им мы посвящаем наши краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные цели, труды, заботы, связывая воедино процессы и результаты [2].

Так совпало и символично получилось, что в Год ребёнка (2007), объявленный в Чувашии, мы родили нашего сына – первенца и назвали его Добрыней, а 2008-ый стал Годом добрых дел в нашей республике! Семейная жизнь наполнилась родительским счастьем и новыми заботами, переживаниями. При этом у нас возникло стойкое желание и дальше прирастать потомством. Мы отдавали себе отчёт, что сыночек – это очень здорово! Однако это ещё не до конца осуществлённая ценность «Дети»: наш Добрыня не должен оставаться единственным ребёнком в семье, ему нужен братик или сестричка – родная кровь, плоть, душа. «Вместе весело шагать по просторам...», то есть уверенно идти по жизни. Бог нас услышал, и второй сын Доброслав появился на свет в Год учителя (2010), думаем, как благодарность за праведные педагогические труды, поскольку мама, папа, бабушка Ганя, дедушка Коля, другие родственники и близкие Добрыни с Доброславом педагоги и психологи – учителя и преподаватели. Чудесно! Мы такие молодцы! У нас целых два сына! Два!! Двое детей – это прекрасно, это замечательно, это правильно!

В Год земледельца (2009) мы приобрели добротный земельный участок на малой родине, а летом 2011 года возвели под крышу наш Домушко (это ласковое название нашему дому придумал Добрыня) и положили начало строительству родового гнезда. Так пусть же процветает наше семейно-родовое древо из поколения в поколение в гармонии с окружающим миром! Пусть расцветают наши алые розы как символ любви и красоты! Да будет так с Божьей помощью!

Осмысливая свои корни на обновлённом уровне, и чувствуя возрастающую тягу к родовой земле, я написала и выпустила в свет в марте 2011 года книгу «Чувашские народные легенды, мифы и сказки о земледелии (этнопедагогические и этнопсихологические аспекты)» [3], посвятив её предкам-землепашцам. Вместе с тем, эта работа одновременно задала нашей семье многие идеи, которые мы намерены воплотить в жизнь на своей земле.

Летом 2011 года произошло ещё одно знаменательное событие, которое после рождения детей мы искренне желали себе, но никак специально не инициировали и не продвигали. Чудеса всё же случаются! В апреле 2011 года официальные власти предложили нашей семье новую квартиру, пусть и ведомственную, как и прежняя, зато двухкомнатную, более просторную и комфортную. Мы сумели мобилизовать все доступные нам средства и ресурсы, сделали в квартире серьёзный ремонт и воплотили в жизнь наши дизайнерские идеи. Теперь мы живём в улучшенном жизненном пространстве. Говорят, Бог даёт ребёнка и, одновременно, Бог даёт и на ребёнка. Это так. Огромная благодарность!

В-третьих, мы из года в год создаём и укрепляем наши семейные традиции. Например, мы с мужем вместе готовим еду, накрываем на стол, моем посуду (потихоньку к этому приобщаем и сыновей): семейная жизнь значительно облегчается, если оба супруга кухарничают. Конечно же, при этом в нашей семье сохраняются и вековые традиции разделения труда: муж-добытчик приносит продукты, а жена-хранительница очага варит-готовит.

Обычно по вечерам после 20 часов мы чаёвничаем, а потом, лёжа в кровати, читаем стихи и сказки или просто разговариваем вчетвером (дети называют это «Давай поговорим!»). Бывает, сыночки устраивают «медвежьи шалости» перед сном, а мы в ответ то рычим, то умиляемся.

По возможности стараемся совершать поездки в деревню, прогулки на свежем воздухе всей семьёй и совместно осуществляем значимые покупки. Мы искренне и открыто (часто вполне громко, чтобы быть услышанными) выражаем друг другу многообразие наших чувств и эмоций: как положительных, так и отрицательных. И мы откровенно обсуждаем возникающие разногласия, конфликты; тут же, не затягивая, просим прощения друг у друга и ищем, находим нечто общее, что могло бы нас объединить. Это общение и совместные дела, игры и конструирование, чтение и письмо, рисование и раскрашивание, составление пазлов и создание аппликаций, прослушивание песен и исполнение спонтанных танцев, печатание и просмотр мультфильмов, фильмов, передач, видеозаписей, фотографий. И многое другое.

Также у нас есть трогательные традиции – трижды помахать покидающему дом в окно «Пока, пока, пока! С Богом!» и объясняться друг другу в любви под нашей аркой, через которую мы когда-то ходили вдвоём. Эти традиции легко и быстро усвоили наши сыночки: машут, прощаясь, и шумно, радостно встречают возвратившихся домой. Проходя под знакомой аркой, мы обнимаемся-целуемся и говорим друг другу: «Я тебя люблю».

С 2003 года берёт начало традиция наших летних путешествий по Суре в резиновой лодке (на вёслах) и описание их в форме эссе «Великое путешествие по реке жизни» [7,8,9]. Отношения приобретают сплочённость и лёгкость, когда можно вместе отправиться в путешествие, настроившись на одну волну, и без труда находя общий язык. Семейные отношения также интенсивно развиваются в этом случае, так как, проходя испытания вдали от общества и цивилизации, мы становимся сильнее, мудрее и просветлённее. Об этом мы и пишем в наших эссе. После публикации очередной книги традиционно вручаем нашему экипажу креативно оформленный Диплом Сурков, а наши родственники и друзья получают эссе в подарок. Затем мы организуем и проводим научно-практическую конференцию среди наших читателей.

Уже есть значимые результаты: летом 2007 года в путь отправились не мы одни, а сразу 15 человек (и малыш Добрыня в животике у мамы) в составе семи семейных экипажей и совершили переход по Суре от Ильиной Горы до Ядрина. Участники похода получили дипломы, а наиболее отличившиеся – медали. Летом 2009 года уже 20 участников на девяти лодках прошли около тридцати километров от Ядрина до Иваньково. Главное при этом – в составе экипажей появились дети: наш Добрыня в возрасте 1 года и 7,5 месяцев и его двоюродная сестра Ирина девяти лет. За время похода юные речники выросли в званиях от юнги до матроса, достойно преодолев все выпавшие на их долю испытания. А в июле 2010 года на Суру вышли 18 человек, правда, уже без нас, так как Надежда должна была вот-вот родить Доброслава. Приятно осознавать, что наши семейные традиции поддерживаются родными и близкими, значит, они усиливаются, овладевая массами, и мир становится намного добрее. Именно об этом написала книгу «Чебоксары как город Доброград» наша Ирина Степанова, благодаря поддержке многих родных и близких [15].

Другой прекрасной традицией семьи является способность жены и мамы оставаться красивой и ухоженной женщиной, изменяясь лишь в образах от девушки-подростка до леди-вамп. К сожалению, такое качество – большая редкость. Это в период ухаживаний и свиданий принято быть прекрасной «от кончиков волос до кончиков ногтей», зато после свадьбы планка требований к собственному внешнему виду зачастую резко снижается, тому находятся веские оправдания, типа семья, дети, быт, хлопоты по хозяйству и прочие заботы, мол, не до того. И лишь выход в свет, на люди заставляет женщину вновь преображаться. У нас в семье принято иначе: составной частью заповеди «над счастьем в любви надо работать» является работа над собой, поэтому дома не носятся халаты, а приветствуются стильные, оригинальные и специально подобранные наряды в сочетании с причёской, ухоженной кожей, декоративной косметикой, безупречным маникюром и педикюром. Зачем краситься? Это ярко и оптимистично. Это делает женщину-жену моложе и привлекательнее, а семейную жизнь лучше. Это отличный отдых и развлечение. Это доставляет истинное удовольствие мне – мужу и нам – мужчинам. Считаю своим мужским долгом красиво одевать и украшать любимую женщину, то есть холить и лелеять её. А она заботится о своей красоте и о теплоте нашего очага. Я люблю мою жену за внутреннее содержание и внешнее оформление, делая всё необходимое для этого.

А я с любовью и благодарностью к мужу хочу добавить, что эта традиция, конечно же, дополняется правом каждого члена нашей семьи оставаться дома естественным: к примеру, небритым, без косметики и маникюра, в домашней одежде или без неё, а также в разном настроении. Ведь родной дом или своя квартира – это место, где человек бывает самим собой как нигде более: таким, каков он есть. Здесь он расслабляется и отдыхает, набирается сил и здоровья. Но стремиться к совершенству – да, необходимо: даже в домашних условиях. Я очень благодарна Владимиру за стильные наряды и меха, золотые и бриллиантовые украшения, которые для меня имеют кроме цены огромную ценность!

В нашей семье есть замечательная традиция совместного творчества. Мы пишем книги: индивидуально [1,3,16,17,18] и в соавторстве [4,5,7,8,9] (десять за девять лет совместной жизни выпустили в свет), а также научные и научно-популярные статьи, сочиняем и посвящаем друг другу стихи и сказки, целые художественные произведения. Яркие примеры тому – 26 ноября 2009 года вышла в свет наша «Ассоциативная азбука для детей и взрослых от НВ с короной», которая посвящена сыну Добрыне и подарена ему в день двухлетия [5]. Нынче эту книгу можно рассматривать и как подарок Доброславу. А в 2012 году в честь юбилейной даты Владимира я написала и подарила ему книгу с психологическим анализом любимой сказки о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове [1]. Особенно мы гордимся нашей совместной, новой книгой «Аленький цветочек и алые паруса… А что следует за свадьбой?», изданной в 2013 году [4]. В ней мы обобщили опыт нашей семейной жизни и проанализировали любимые сказки Надежды.

И эта статья, которую Вы сейчас читаете, также является подарком-посвящением всей нашей семье. Бог даст, продолжение последует! Пусть наборы букв и простые слова, которые нынче печатают на компьютере Добрыня и Доброслав, превратятся в будущем в новые книги! И наша творческая традиция продолжится. К слову, «ораторское искусство» сыночков в виде смешных и мудрых высказываний недавно было представлено на конкурсе «Детский дневник», организованном газетой «Советская Чувашия» (№41 от 7 марта 2013 года; №50 от 21 марта 2013 года).

Я веду семейную летопись в форме Дневников Доверия, которые с конца 2012 года называются Дневниками Значимых Событий Н+В+Д+Д (всего 84) и Дневниками Достижений (2). Владимир вёл журнал семейных финансовых доходов и расходов (начиная с сентября 2004 года до июля 2011 года). Добрыне мы посвятили первые портфолио и специальный дневник о его развитии в группах «Волшебная дверца», «Солнышко», «Ладушки», «Затейники»: 9 сентября 2008 года сыночек впервые стал посещать группу ранней социализации в детском центре «Развитие», а с 20 октября 2010 – детский сад № 65 г. Чебоксары. Сейчас мы делаем то же самое для Доброслава: и он с 1 ноября 2011 года впервые начал посещать группу «Волшебная дверца» в центре «Развитие», а теперь ходит-ездит в тот же детский сад со 2 сентября 2013 года. Шаг за шагом создаём семейное портфолио (уже 11 красных папок), коллективные коллажи (нынешний посвящён новой кухне) и другие творческие проекты: например, в настоящее время продолжаем дополнять образ нашего родового гнезда новыми схемами и рисунками. Ещё нам нравится подписывать друг другу значимые книги-подарки и ставить на них нашу семейную печать. Накануне каждого Нового года мы традиционно подводим итоги года прошедшего и расписываем новые семейные цели на наступающий год.

Всё то время, сколько мы вместе, фотографируем и делаем видеозаписи, оформляем различные фотоальбомы. К примеру, наша семейная фотолетопись включает в себя хронологические, событийные, тематические, инициационные фотоальбомы, а также коллекционные фотографии (15х20) и даже неудачные снимки, которые мы используем в новых образах фотоколлажей. На сегодняшний день объём подобной творческой работы вырос вдвое, так как мы одновременно создаём фотолетопись и о Добрыне, и о Доброславе, а памятные фотокниги «Привет, я родился!» теперь есть как у первого, так и у второго сына. Постоянно пополняются материалы уникальных альбомов и папок под названием «Цитатник о Добрыне, Доброславе и Доброте». Они содержат рассказы и истории, пословицы и цитаты, стихи и песни, фотографии и рисунки, картины и книги, обращения и благопожелания для духовно-личностного становления наших сыновей. Тем самым мы стремимся целенаправленно вкладывать в их сознание богатство вечных ценностей добра и доброй человеческой души. По сути, это наша материализованная доброта. Это наше родительское благословение… Мы считаем, что фотографии созидают этику и эстетику, воспитывают в нас чувства самоценности и собственного достоинства, усиливают ценность настоящего, уважение прошлого и уверенность в будущем. Нынче у нас активно создаются электронные папки с фотографиями на разные темы. Например, это: «Наши свадебные годовщины», «Два сына», «Надежда + Владимир», «В гостях у бабушки с дедушкой», «Родные и близкие», «Наш Домушко», «Символы и игрушки», «Инициация», «Деловой альбом», «Рубедо», «Альбедо», «Путешествие по Суре» и тому подобное, по интересам.

Ещё у нас с Владимиром есть важная традиция самоанализа – периодически отвечать письменно на рефлексивные вопросы, специально подготовленные для мам и пап. Это самоинтервью (самоотчёт) помогает нам осознанно и ответственно подходить к родительству: радоваться достижениям и корректировать ошибки. В целом, надо отметить, что семейные традиции укрепляют семейные отношения (супружеские, детско-родительские, детско-детские, детско-прародительские и другие), делая их уникальными и стабильными. Да будет так и впредь!

В-четвёртых, добро – это семейные праздники. Кроме традиционных праздников у нас принято отмечать не только дни рождения членов семьи, но и дату рождения любви – День Алых Роз – семнадцатое число каждого месяца. Вот уже двенадцать лет в этот день муж дарит мне алые розы, а я их с радостью принимаю. 17 ноября мы обязательно лепим пельмени (теперь уже вчетвером), как и перед Новым годом. В наше занятое время это тоже праздник – всем вместе слепить пельмени и с удовольствием съесть их, пригласив близких по духу гостей. Да и как приятно служить семье!

Девятого мая – в День Победы и памяти о погибших на войне – мы обязательно посещаем Парк Победы. В последние годы к нам стали присоединяться родственники и друзья, что замечательно! В 2008-ом году мы впервые пришли на этот праздник вместе с пятимесячным Добрыней, а в 2011-ом – впервые с девятимесячным Доброславом. Это и есть наши семейные Победы!

В-пятых, у нас сложилось твёрдое убеждение в том, что каждый шаг в нашем развитии и каждая крупная перемена могут быть отмечены обрядом перехода, то есть ритуалом посвящения или психологической инициации. Это наш пример соблюдения ритуалов, традиций предков и вписывания их в контекст современного времени, как продолжение старых добрых обычаев. Это символическое освобождение от старой жизни и овладение новой жизнью: обретение нового опыта через трансформацию – изменение личности или семейной пары, всех членов семьи в высших (духовных) целях в результате перехода с одного уровня бытия, знания и поведения на другой, более зрелый и более энергичный. Это добро! Кроме путешествий по Суре, как систематических ритуалов посвящения, на сегодняшний день мы с супругом прошли три обряда инициации в форме драматической миниатюры с использованием специально подобранной функциональной музыки:

  1. до свадьбы и венчания как архетипическая ситуация, отражающая поиск, выбор второй половины и заключение сердечного союза;
  2. до рождения первого ребёнка как архетипическая ситуация, помогающая достойно пройти предстоящие роды и успешно перейти из семейной пары без ребёнка в семью с ребёнком;
  3. до рождения второго ребёнка как архетипическая ситуация, помогающая достойно пройти предстоящие роды и успешно перейти из семейной пары с одним сыном в семью с двумя детьми.

Результат – выход на новый, гармоничный уровень наших взаимоотношений по принципу «вместе (телом), рядом (душой), близко (духом)», повседневно реализуемому нами в различных ситуациях семейной жизни.

Наша добрая традиция семейных инициаций продолжается теперь с участием сыновей. 1 июня 2009 года (в день пятилетия официальной регистрации нашего сердечного союза) мы совершили замечательный обряд посвящения в счастливую семью. Мы втроём (Надежда, Владимир, Добрыня) в окружении близких друзей повесили наш замок «НВ с короной» на красивом мостике у городского Дворца бракосочетания. Этот замок символизирует наше семейное счастье на долгие-долгие-долгие годы. А ключи от замка мы бросили во время великого путешествия по реке жизни в Суру 13 июля 2009 года, когда шли в нашей новой лодке от Ядрина до Иваньково. Пусть Природа, Жизнь и Судьба хранят наше долгое семейное счастье! А мы будем жить согласно нашим семейным заповедям и ценностям. И да будет так! С Богом!

Мы понимаем, что инициация – это активность, которая превосходит обычный труд членов семьи, связанный с выживанием и удовлетворением насущных потребностей в еде, одежде, жилище, сексе, например. Это свободная, надутилитарная активность по реализации чисто человеческих способностей, поиску новых смыслов и обновлённых ценностей в семейной жизни, которая возникает спонтанно, как озарение, как осознанная необходимость роста и развития. На то мы и люди – духовно ориентированные существа, чтобы не останавливаться только на биологическом начале в себе!

Здесь хочется особо подчеркнуть, что без психологической готовности будущих супругов к ответственным, долгосрочным, созидающим отношениям и без их инициированности (то есть без постоянной работы над собой и совместным развитием до и после заключения союза) нет истинной трансформации личностей в духовных целях, а зачастую и свадьбы нет, тем более таинства венчания. Наоборот, есть идеализация (оторванность от реальности), инфантильность (незрелость, негативная детскость), интимофобия (страх серьёзных отношений), адюльтер (супружеская неверность), разводы и неполные, дисфункциональные семьи, а также многие другие пороки современности, которые содержатся в амбивалентном, то есть в двойственном, неоднозначном понятии «брак».

«В былые времена союз между мужчиной и женщиной называли – семейный союз. Супружеская пара – супруги – идущие в одной упряжке. В современной жизни семейный союз превратился в «брак», а хорошее дело, говорят, браком не назовёшь… Свидетельство о бракосочетании – унизительное название, разрушающее семью. Лексическое значение слова «брак» – испорченный предмет производства. Я предлагаю назвать ЗАГС – «Дом посвящения в семью» и документ «Свидетельство о посвящении в семью». Так написал Валерий Синельников в книге «Таинственная сила слова. Формула любви. Как слова воздействуют на нашу жизнь» [14, с.182-183]. И мы с ним согласны, более того, именно так и думали, а у него нашли подтверждение своих мыслей.

В-шестых, результатом постоянного роста самосознания нашей семьи стала семейная символика: у нас есть флаг, печать и золотые значки, украшенные символом «НВ с короной», что означает «Надежда + Владимир» и три ценности «Дом, Дети, Долголетие» в форме трёх лепестков короны. На самом-то деле, конечно, Добрыня и Доброслав – это наша корона! Они – наша главная ценность и возможная вечность! А всё остальное – наживное и преходящее. Вот, 23 марта 2013 года у нас появился и семейный гимн, написанный другом семьи из Волгограда Валентиной Дрынкиной: от всей души. В такой форме она выразила свои сильные впечатления о нашей семье.

Даже личную печать психолога, изготовленную 25 марта 2013 года для профессиональных целей, я дополнила общесемейным вензелем «НВ с короной». Так правильно и мощно. Спасибо Владимиру, что вовремя подсказал мне необходимую мысль!

Мы очень любим наших детей, поэтому 22 июля 2011 года, когда младшему сыну исполнился годик, обоим вручили по одинаковому золотому значку – сердечко с «изюминкой», что означает «доброе сердце». Пусть наши мальчишки растут добрыми молодцами! Дай Бог!

Мы используем нашу семейную аббревиатуру «Н+В+Д+Д» (Надежда+Владимир+Добрыня+Доброслав) в SMS-сообщениях, посланиях и поздравлениях. Мы носим футболки с изображением портрета нашей семьи или тельняшки («нас четверо и мы в тельняшках»). В целом, в праздничной и повседневной одежде стараемся подчеркнуть нашу сплочённость – дружную команду («вместе, рядом, близко»), одеваясь в едином цвето-графическом стиле.

С 24 августа 2009 года у трёх членов нашей семьи имеются визитные карточки. Они впервые выполнены в едином стиле: с общим семейным вензелем «НВ с короной» и с учётом гендерных отличий в цвете. Визитная карточка Добрыни включает в себя и мужское (отцовское), и женское (материнское) начало, поэтому содержит синий и красный цвета. Мы уверены, что в нашей стране мало детишек, у которых в 1 год и 8 месяцев появились собственные визитные карточки. И мы очень рады – у нашего Добрыни есть, что сказать людям. Он тот, кто желает: «Пусть добро владеет миром!». Пришло время, и 18 декабря 2013 года у Доброслава появилась собственная визитка в общесемейном стиле. Он тоже тот, кто желает: «Пусть добро владеет миром!». Или, как сказал Добрыня накануне, в 145-ый День Алых Роз: «Я тот, который нужен. Пусть добро владеет нами». Умничка, сыночек!

В-седьмых, считаем, что семейные коллекции тоже являются материализованным добром, которое прочно скрепляет семейные узы. Мы коллекционируем серебряные монеты: именные – с восточными символами годов рождения членов нашей семьи (Обезьяна, Дракон, Кабан, Тигр). А начиная с 2002 года, мы собираем гжелевые фигурки – символы годов, создавая значимые для нас смысловые сюжеты. 30 июня 2011 года приобрели коллекционную серебряную монету, посвящённую семилетию нашего венчания и свадьбы. На ней изображены обручальные кольца и два голубя, символизирующие вечную любовь – love forever. Именно поэтому эта монета для нас имеет особую ценность, тем более что она была куплена на родительские деньги, значит, символизирует ещё и связь поколений – прошлых, настоящих, будущих. Да будет так!

Собралась уже большая коллекция разных тематических папок психологического содержания (около 50), которую Надежда постоянно пополняет научными и житейскими данными; к примеру, на следующие темы: «А что следует за свадьбой?», «Психологическая инициация и гендерное мастерство женщины, мужчины», «Этнопсихология чувашского народа», «Сказкотерапия», «Человеческие маски или будь самим собой», «Цветопсихология», «Чудеса в жизни», «Кино-видеотерапия», «Аленький цветочек», «Жизненное мастерство личности», «Костюмотерапия», «Психология управления», «Арт-терапия», «Любимые притчи», «Цитатник» и другие. Ещё мы собираем фотографии крупного формата (15х20) с наиболее важными событиями нашей жизни, открытки Anne Geddes и Lisa Jane, книги по военно-исторической тематике, мягкие игрушки – мишки из разных стран и многое другое. Согласны, коллекции похожи на своих хозяев, так как имеют уникальный стиль процессов и результатов их создания и приумножения в зависимости от системы ценностей, принятых в семье. Правильно говорят: «Покажи мне, что ты собираешь, хранишь, и я скажу тебе кто ты».

В целом, по распределению гендерных и лидерских ролей наша семья не патриархальная или матриархальная, а эгалитарная, когда оба супруга лидеры и обязанности между ними делятся поровну [11, с.314-316]. Например, понимая, что каждый родитель даёт ребёнку что-то своё и очень значимое, и что в первую очередь мы – пара, я стараюсь излишне не присваивать себе материнские функции, а разделяю их вместе с мужем – отцом. Гендерные различия не противоречат, а дополняют друг друга в духовном воспитании детей, создавая их уверенность и успешность в жизни. Образно это можно выразить так: не только «Пусть всегда будет мама!», но и «Пусть всегда будут мама и папа – полная семья!» В данном варианте наша семейная заповедь «Пусть добро владеет миром!» означает «Добрые родители воспитывают добрых детей, живущих в Доброграде и в мире добра». Это идеал, к которому мы стремимся, и о котором мечтают все семьи, желающие добра своим детям. Думаем, в жизни это означает быть тесно связанным с близкими людьми и, в то же время, быть свободной личностью; быть частью целого и быть независимым одновременно.

«Смысл семьи и смысл быть вместе, вдвоём в любви – это не одно и то же. Творить семью и быть влюблёнными – это разные смыслы. – А возможно ли быть влюблённой и быть с семьёй? – Да, конечно. Это идеал. И это бывает. Сначала влюбляются, представляют свою семью, а потом это представление делают реальным. И эта романтическая сказка становится жизнью. Семья – это каждодневная работа. Хорошая, прекрасная работа, но совсем другая, нежели влюблённость. Семья – это открытая система и должна неустанно развиваться» [12]. Согласны, да будет так!

Постскриптум для мужчин.

В чём секрет счастья супружеских отношений с моей мужской точки зрения?

Любовь – да! Это универсальное начало. Дальше над счастьем в любви надо работать. Здесь начинаются проблемы. Во-первых, каждый человек понимает образ счастья по-своему, и образы эти зачастую не совпадают. Во-вторых, заповедь «надо работать» многими воспринимается негативно, как обуза: «Я же тебя люблю, что ещё надо?!» Вот две причины, порождающие зло, которое убивает любовь.

Из целостного образа жены муж может выбрать только те грани, которые он определяет для себя лично как желательные, например, хорошая хозяйка, верная подруга, хранительница очага и другие. И, наоборот, не приемлет иные качества, к примеру, яркой личности, самостоятельности, успешности и так далее, которые умаляют его в собственных глазах и в сравнении с друзьями-приятелями. Возникает повод для недовольства, раздражения, агрессии, направленных против жены. Не желая и не умея изменить себя к лучшему, мужчина (муж) прикладывает немалые усилия, чтобы переделать свою избранницу, фактически намереваясь опустить её до своего посредственного уровня. Несомненно, что подобная «болезнь» может поразить и жену. Тогда разрушение любви и семьи идёт вдвое быстрее.

Мой «рецепт счастья» в семейной жизни примут не все, скорее, только зрелые личности. Человек – это целый мир, храм, сокровище, существо живое и священное. Раз ты соединил свою судьбу с ним по любви, то веди себя по-человечески. Ты не хозяин, не диктатор, не оккупант. Ты – восторженный исследователь, благочестивый прихожанин, хранитель сокровищ, заботливый опекун и защитник своей второй половины. Хочешь что-то улучшить, исправить, – покажи личным примером, начни с себя. Это труд, да! Зато какие открытия и награды!

Литература:

  1. Андреева Н.Н. Психологический анализ сказки А.П.Гайдара о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове. – Чебоксары: Перфектум, 2012.
  2. Андреева Н.Н. Саморефлексия или эссе «Как я сочетаю в себе материнство и самоактуализацию // Социокультурная среда как фактор развития ребёнка: Сборник научных трудов. – Москва; Чебоксары: Чебоксарский филиал ГОУ ВПО «МГГУ им. М.А.Шолохова», 2010. С.3-6.
  3. Андреева Н.Н.Чувашские народные легенды, мифы и сказки о земледелии (этнопедагогические и этнопсихологческие аспекты). – Чебоксары: Перфектум, 2011.
  4. Андреева Н.Н, Терентьев В.К. Аленький цветочек и алые паруса… А что следует за свадьбой? – Чебоксары: Перфектум, 2013.
  5. Андреева Н., Терентьев В. Ассоциативная азбука для детей и взрослых от НВ с короной. – Чебоксары: Изд-во Л.А. Наумова, 2009.
  6. Андреева Н.Н., Терентьев В.К. А что следует за свадьбой? (Семейный опыт духовного воспитания личностей) //Семья. Государство. Общество. Сборник научных статей. – Москва – Чебоксары, 2009.С.14-19.
  7. Андреева Н.Н., Терентьев В.К. Великое путешествие по реке жизни. Эссе. – Чебоксары: «Клио», 2003.
  8. Андреева Н.Н., Терентьев В.К. Великое путешествие по реке жизни. Часть 2. Река под рекой. – Чебоксары: Изд-во Л.А. Наумова, 2006.
  9. Андреева Н.Н., Терентьев В.К. Великое путешествие по реке жизни. Часть 3. Социальный заплыв. – Чебоксары: Изд-во Л.А. Наумова, 2007.
  10. Андреева Н.Н., Терентьев В.К. Пусть добро владеет миром! // Аргументы и факты – Чувашия. №20. 2008. С.11.
  11. Бендас Т.В. Гендерная психология: Учебное пособие. – СПб.: Питер, 2005.
  12. Калинаускене В., Тышкевич А. Искусство Возвращения Королевы. – СПб.: Береста, 2001.
  13. Менегетти А. Женщина третьего тысячелетия. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2001.
  14. Синельников В.В. Таинственная сила слова. Формула любви. Как слова воздействуют на нашу жизнь. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2007.
  15. Степанова И. Чебоксары как город Доброград. – Чебоксары: Изд-во Л.А.Наумова, 2009.
  16. Терентьев В.К. Междоусобицы в организациях: руководство по управлению служебными конфликтами . – Чебоксары: Клио, 2005.
  17. Терентьев В.К. Игры для взрослых: руководство для преподавателя управленческих дисциплин. – М.: Перспектива, 2008.
  18. Терентьев В.К. Победу сделать можно. Руководство по управлению для менеджеров. – Чебоксары: Перфектум, 2010.
Метки:
Комментарии (0)
Гости не могут комментировать данную статью. Для того, чтобы иметь возможность оставить свой комментарий, требуется авторизоваться на сайте.
Меню
Авторизация
Реклама
Партнеры
Поделиться:
Вверх